Cahiers (d') étrangers

EXERCICE METAPHYSIQUE

Il y a ceux
Qui vous disent
Que vous n’avez
Pas d’âme
Qu’un corps.

Il y a ceux
Qui vous disent
Que vous n’avez
Pas de corps
Qu’une âme.

Il y ceux
Qui vous disent
Que vous n’avez
Ni âme
Ni corps.

Il y a ceux
Qui vous disent
Que vous n’avez
Ni pas d’âme
Ni pas de corps.

Il y a ceux
Qui vous disent
Que vous n’avez
Pas d’âmes
Qu’un corps.

Etc…

Il y a ceux qui vous disent que vous n’avez pas de corps, mais une et une seule âme.

Qui croire ?

Il y a aussi ceux
qui vous disent
que le Monde
est simple.

Il y a aussi ceux
qui vous disent
que le Monde
est complexe.

Il y a ceux
qui vous disent
que le Monde
est plus simple que ça.

Il y a ceux
qui vous disent
que le Monde est
plus complexe que ça.

Il y a ceux
qui vous disent
que le Monde est
simple d’être complexe.

Il y a ceux
qui vous disent
que le Monde
est complexe d’être simple.

Il y a aussi ceux
qui veulent
vous faire croire au Monde,
tous ceux-là haut dessus.

Il y a aussi ceux
qui veulent vous faire croire
à l’Etre, à L’Etre au Monde.

Il y a ceux qui ne veulent pas vous faire croire.
Il y a ceux qui veulent que vous croyiez.
Il y a ceux qui ne s’intéressent pas à ce que vous croyiez.
Il y a ceux qui ne s’intéressent pas de ce que vous croyiez.
Il y a ceux qui ne cherchent pas à faire de vous des croyants.
Il y a ceux qui cherchent à se rendre utiles.
Il y a ceux qui cherchent à se rendre indispensables.
Il y a ceux qui cherchent à se rendre inéluctables.
Il y a ceux qui ni ne le sont ni ne le sont pas vraiment.
Il y a ceux qui tantôt le sont et tantôt ne le sont pas.
Il y a ceux qui le sont et ne le sont pas.
Il y en a qui veulent penser.
Il y en a qui veulent penser mais ne pensent pas.
Il y en a qui veulent penser mais n’y arrivent pas.
Il y en a qui ne veulent pas penser.
Il y en a qui ne veulent pas penser et ne pensent pas.
Il y en a qui ne veulent pas penser et pensent.
Il y en a qui ni ne veulent pas penser ni ne le veulent.
Il y en a qui n’y pensent pas.
Il y en a et ça fait beaucoup
Il y en a encore plus que cela qui vient d’être dit

Mais auquel se fier?

Par Sylvain Létoffé, samedi 14 avril 2007

Note du 8/07/2007

Il n’est plus question de se fier à quelque opinion. Telle est la grande résolution philosophique inaugurée par Socrate et reprise par Platon. Les opinions diverses, sur le Monde, doivent faire l’objet d’un examen critique appelé dialectique par eux."Il n’est pas question d’amettre ou de céder quelque argument d’autorité que ce soit, et d’où qu’il émane. On doit pouvoir comprendre les diverses proposition". Cette assertion pourrait être celle d’un philosophe résolu à trouver dans la zizanie des multiples discours la trame d’une pensée véridique.